Na Slovensku sa rozhorela debata o tom, čo je nebezpečnejšie pre spoločnosť. Premiér sa pasoval sa obrancu konzervatívnych hodnôt, chce spoločnosť brániť pred progresivizmom a liberalizmom. Lenže pre kresťanov otázka spravodlivosti je zásadná. Možno sa niekomu zdá, že v kresťanstve je dôležitejšia láska a odpustenie. Ale žiadna láska nemôže kryť nespravodlivosť. Ak sa také niečo stane, voláme to pokrytectvom. Nový trestný zákon uľavujúci kriminálnikom a priťažujúci obetiam, zdevastovaná polícia a vyšetrovatelia, umlčaní špeciálni prokurátori a zastrašovaní sudcovia, to je to, čo by kresťanom malo vadiť. Dovolím si teda hovoriť o spravodlivosti použijúc najdôležitejšie kresťanské zdroje.

Pozrime sa na to, čo hovorí o spravodlivosti Katechizmus katolíckej Cirkvi, Biblia a pápež František

Spravodlivosť je kardinálnou čnosťou, jednou zo štyroch ľudských čností, ktorými sú rozvážnosť, spravodlivosť, mravná sila a miernosť. Ľudské čnosti sú pevné postoje, stále dispozície, ktoré usmerňujú naše činy, usporadúvajú naše vášne a riadia naše správanie podľa rozumu a viery. Morálne čnosti sa získavajú ľudským úsilím. Sú výsledkom a zároveň zárodkom morálne dobrých činov. (Katechizmus katolíckej Cirkvi 1804)

Spravodlivosť je morálna čnosť, ktorá spočíva v stálej a pevnej vôli dať Bohu a blížnemu to, čo im patrí…Spravodlivosť voči ľuďom robí človeka schopným, aby rešpektoval práva každého a vnášal do ľudských vzťahov súlad, ktorý podporuje primeraný postoj voči ľuďom a voči spoločnému dobru. Spravodlivý človek, o ktorom sa často zmieňuje Sväté písmo, sa vyznačuje stálou priamosťou svojho myslenia a správnosťou svojho správania voči blížnemu….”Svojho blížneho súď spravodlivo…” (Katechizmus katolíckej Cirkvi 1807)

Dôležitosť spravodlivosti ako jedného zo základných kameňov náboženského a spoločenského života nachádzame vo Svätom písme. Najskôr zopár citácií zo Starého zákona.

Lebo Pán je spravodlivý a miluje spravodlivosť (Ž 11)

Kde malo byť právo, tam je bezbožnosť, kde mala byť spravodlivosť, tam bola neprávosť ( Kazateľ 16)

Spravodlivosť a právo sú základom tvojho trónu (Ž 85)

Nespravodlivci všetci vyhynú (Ž 37)

Hriešnik striehne na spravodlivého a usiluje sa ho usmrtiť (Ž 37)

Lebo Pán miluje spravodlivosť (Ž 37)

V žalmoch nachádzame tému spravodlivosti veľmi často. Prvou spravodlivosťou v Starom zákone je vernosť zmluve s Jahvem. Ale sociálna spravodlivosť a spravodlivosť k blížnemu sú predstavené ako súčasť zmluvy.

Nový zákon spravodlivosť zdokonalil milosrdenstvom a láskou. V Novom zákone Ježiš spravodlivosť menuje až dva krát vo svojich blahoslavenstvách: Blahoslavení lační a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení (Mt 5), Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je nebeské kráľovstvo (MT 5). Apoštol Ján hovorí: “Kto nekoná spravodlivo, nie je z Boha (1Jn 10)

A čo hovorí pápež František? Vyberiem zopár myšlienok z jeho katechézy o spravodlivosti:

Často sa pri zmienke o spravodlivosti cituje aj motto, ktoré ju vystihuje: „unicuique suum – čo znamená, každému treba dať to, čo mu patrí“. Je to právna cnosť, ktorá sa snaží usmerňovať vzťahy medzi ľuďmi na základe ľudskej a nie doslovnej interpretácie.

Obrazne ju symbolizujú váhy, pretože jej cieľom je „vyrovnať účty“ medzi ľuďmi, najmä keď hrozí, že budú narušené .... Spravodlivosť je cnosťou pre dobré spolužitie ľudí.

Všetci chápeme, že spravodlivosť je základom pokojného spolužitia v spoločnosti: svet bez zákonov, ktoré by rešpektovali práva, by bol svetom, v ktorom by sa nedalo žiť, podobal by sa džungli. Bez spravodlivosti nie je mier. Faktom je, že ak sa spravodlivosť nedodržiava, vznikajú konflikty. Bez spravodlivosti sa presadzuje právo silnejšieho nad slabším a to nie je správne.

V tradícii možno nájsť nespočetné množstvo opisov človeka, ktorý je spravodlivý. Pozrime sa na niektoré z nich. Spravodlivý človek má úctu k zákonom a rešpektuje ich, pretože vie, že sú bariérou, ktorá chráni bezmocných pred aroganciou mocných. Spravodlivý človek sa nestará len o svoje vlastné dobro, ale chce dobro celej spoločnosti. Preto nepodlieha pokušeniu myslieť len na seba a starať sa o svoje vlastné záležitosti, akokoľvek legitímne, akoby boli tým jediným, čo na svete existuje. Cnosť spravodlivosti jasne ukazuje - a kladie do srdca požiadavku -, že nemôže existovať skutočné dobro pre mňa, ak neexistuje aj dobro všetkých….

Spravodlivý človek miluje zodpovednosť a je príkladný v živote a presadzovaní zákonnosti. Je to skutočne cesta k spravodlivosti, protilátka proti korupcii: aké dôležité je vychovávať ľudí, najmä mladých, v kultúre zákonnosti! Je to cesta, ako zabrániť rakovine korupcie a vykoreniť kriminalitu, odstrániť jej pôdu pod nohami.